木(mù)铎(duó)金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的(de)乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的响器的。

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木(mù)铎金(jīn)声是什么(me)意思在论语中(zhōng)，木(mù)铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏(xi触动的意思解释，颇受触动的意思à)商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为(wèi)木铎(duó)，以(yǐ)金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木(mù)铎(duó)的木舌就可(kě)被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质(zhì)的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格(gé)较大的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的(de)政令(lìng)，先派人(rén)摇铃四方巡(xún)走(zǒu)，以引(yǐn)起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金(jīn)声(shēng)”，都是触动的意思解释，颇受触动的意思(shì)触动的意思解释，颇受触动的意思古代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派(pài)来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所(suǒ)大(dà)学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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