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  织女(nǚ),封号天(tiān)孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七(qī)仙(xiān)女姊妹合(hé)称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺(fǎng)织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星(xīng))。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

  与织女相关的(de)传统节(jié)日是七(qī)夕节。

  在上(shàng)古时代,便有(yǒu)了牵(qiān)牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说,它是(shì)农(nóng)业社会男耕女织形态的反(fǎn)映(yìng)。

  到汉代,这传说(shuō)强调织(zhī)女(nǚ)是天帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上最早记录(lù)其人格化身(shēn)份的(de),是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人(rén)的(de)星辰崇拜(bài),是古(gǔ)人把天上(shàng)的星(xīng)宿神化与人格(gé)化的(de)结果。

  牛郎星位于银河东,织(zhī)女星在银河西,二星隔河相望,使(shǐ)人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日(rì)穿七孔(kǒng)针于开襟楼(lóu),人(rén)俱习之”的记载(zài),这便(biàn)是我们(men)于现(xiàn)存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最早(zǎo)的关于乞巧的记载,于是人们根据(jù)《西京杂记》的记(jì)载认为七夕习(xí)俗(sú)起源于(yú)汉代。

网络语织女是什(shén)么意(yì)思

  问题一:一(yī)个网友说她(tā)是织女(nǚ),是什么意思? 他男朋(péng)友离他很远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意(yì)思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织女为(wèi)神话(huà)人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日(rì)不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜之(zhī)语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句(jù)、宾语;含贬(biǎn)义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右(yòu)声(shēng)道的转换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们(men)是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白为什(shén)么你(nǐ)认为这也(yě)是一(yī)个(gè)问题,回复或者(zhě)不回(huí)复(fù)都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事(shì)实与所说(shuō)或(huò)所料相(xiāng)符(fú) 如:你如果爱他,就(jiù)应(yīng)该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事(shì)实与所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与(yǔ)公子(zi)。

  《史(shǐ)记魏公子列(liè)传》 审(shěn)知故(gù)松山列难督师(shī)洪(hóng)公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果(guǒ)安(ān)在哉?在于知(zhī)安而(ér)不(bù)知危(wēi),能(néng)逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不(bù)如先愿,又非君所(suǒ)详(xiáng)。

  《玉台新咏古(gǔ)诗(shī)为(wèi)焦仲卿(qīng)妻(qī)作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和(hé)织女没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中(zhōng)的(de)人(rén)物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊(shū)网游,单从名字来看(kàn)颇(pǒ)有几分(fēn)古典色(sè)彩,可网络展示出的部分图片却以描(miáo)述男女裸体为(wèi)主,部分网游测试结果称之为色(sè)情网(wǎng)游,游戏是(shì)否(fǒu)色情需要相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事(shì)我感到好(hǎo)奇的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么(me)一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备(bèi)

   问(wèn)题二:织女被(bèi)留下来(lái)后知(zhī)孙,其它搭历链仙女就完全没有去(qù)管她怎么样了么?

   问题三(sān):牛(niú)郎拿了织女的(de)衣服后,两人难道一(yī)眼就相中对方了(le)?这个尴尬的环(huán)境就一眼(yǎn)看中?

   问题(tí)四:织(zhī)女消失了那(nà)么就,天庭还非要等孩(hái)子落地了才发现,然后(hòu)来抓织女(nǚ),织(zhī)女生(shēng)的孩子也(yě)算半个(gè)仙吧?就这么留给牛(niú)郎(láng)了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移(yí)鹄吹模他们这么一(yī)踩,一晚上要死(sǐ)多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二(èr)人(rén)何(hé)时(shí)来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意(yì)义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女(nǚ) 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少(shǎo)离多(duō)是(shì)什么意思(sī) 一般指夫(fū)妻(qī)两地分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等(děng),又与(yǔ)七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织(zhī)女(nǚ)星)。

  她(tā)是著名的(de)牛郎织女神话的女主角。

  与织女相关的传统(tǒn50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多g)节日是七夕节。

  在上古时代,便有了(le)牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形态的反映(yìng)。

  到汉代,这传说强调织(zhī)女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文(wén)字上最早记录其人格化(huà)身份的,是汉(hàn)代《史记(jì)·天官(guān)书(shū)》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女”最早(zǎo)源于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格化的(de)结果。

  牛郎(láng)星位于(yú)银河东,织女星在银(yín)河西,二星隔河(hé)相望,使人们产生无(wú)尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习之(zhī)”的记载,这(zhè)便是我(wǒ)们(men)于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于(yú)是人们(men)根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源(yuán)于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一(yī):一(yī)个(gè)网友说她是织(zhī)女,是什(shén)么(me)意思? 他(tā)男(nán)朋友离他很远,一年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么(me)意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物(wù),从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比(bǐ)喻(yù)分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指(zhǐ)一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢(tiáo)牵牛星(xīng),皎皎河汉(hàn)女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄(nòng)机(jī)杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕(tì)零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一水间,脉(mài)脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别(bié)可怜之语(yǔ),殊失命(mìng)名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署(shǔ)中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主(zhǔ)语、分(fēn)句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播(bō)放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不(bù)明白为(wèi)什么你认为这也是(shì)一个问(wèn)题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚传 2、假设事实与所说(shuō)或(huò)所(suǒ)料相(xiāng)符 如:你(nǐ)如果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事(shì)实与所说或所料相符 果然名(míng)不(bù)虚传(chuán) 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知(zhī)故松山列(liè)难督(dū)师洪公果死(sǐ)耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又如:果不出所料(liào);果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安(ān)在哉?在(zài)于(yú)知安而不(bù)知危,能逸而不(bù)能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如(rú)先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新咏(yǒng)古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六(liù):牛(niú)郎织女指什么(me)生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生(shēng)肖 只是传(chuán)说中的(de)人(rén)物

  

   问题七:织女传奇的(de)介绍 《织女传奇(qí)》是一款特殊网(wǎng)游,单(dān)从名字来看颇(pǒ)有几分古典色彩,可(kě)网络展示(shì)出的部分图片却以描述男女裸体为主,部分网游测试(shì)结果(guǒ)称之为色情(qíng)网游,游戏是否色(sè)情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

  

  

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   问题四:织女消失了那(nà)么(me)就,天庭还(hái)非(fēi)要(yào)等孩子落地了(le)才发现,然(rán)后来抓织女(nǚ),织女生的孩(hái)子也(yě)算半个(gè)仙吧?就这么留给牛(niú)郎了?

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