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三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神(shén)道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道(dào)教经(jīng)典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经(jīng)》具(jù)列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福(fú)地(dì)洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到南(nán)边，果然(rán)山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方(fāng)，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因(yīn)此道(dào)教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的(de)很多(duō)省市，但(dàn)是有些地方现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体(tǐ)的地(dì)理位置，所以很多(duō)现在都是找不到的(de)，而三十六(liù)小洞天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不(bù)和大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁(níng)府句(jù)容县界的地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在(zài)这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传(chuán)说(shuō)的(de)，久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇(qí)，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系但是么有被列入(rù)“福(fú)地洞天”的名山，比如(rú)武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护(hù)这些“福(fú)地(dì)洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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