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  京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表演特(tè)点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净行(xíng)分(fēn):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来,按(àn)照南昆的(de)路(lù)子,包括老生、副末、老外三个(gè)家门(mén),约(yuē)在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意(yì)。

  被(bèi)视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng),他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn),直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以北京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn),不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合(hé),以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作(zuò)出评(píng)价(jià),才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一,是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图(tú)腾,滥觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每(měi)剧多(duō)至百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大剧种,大量发(fā)展脸谱上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上,虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传(chuán)广(guǎng),深受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

  京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作(zuò)用,只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征,以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务,可是发(fā)展到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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