君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句(jù)式？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置，即(jí)“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外物借(jiè)助”的。

　　关于君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式(shì)？以及(jí)君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式类型(xíng)，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是什么句式？，君子性非异也(yě)善假于物也(yě)句式类型，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也的(de)性什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什(shén)么句(jù)式出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(z马云的钱属于个人吗i)的(de)《劝(quàn)学(xué)》是历(lì)来(l马云的钱属于个人吗ái)为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习(xí)常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在(zài)原文中本不(bù)相连(lián)，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数马云的钱属于个人吗地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自(zì)于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 马云的钱属于个人吗