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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù)，咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急(jí)，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

　　他(tā)越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的(de)态度(dù)，以为如此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸(z申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思á)去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的(de)，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在(zài)，采取不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端的(de)主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态(tài)度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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