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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们(men)习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的(de)语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地(dì)名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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