相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义各(gè)是(shì)什么是“相(xiāng顶的速度越来越快越叫的原因)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于(yú)相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各(gè)是什么以及相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义分别是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么，相委而去的委的古今异义，相委而去的委在古文中(zhōng)的意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(x顶的速度越来越快越叫的原因ī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 顶的速度越来越快越叫的原因