皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正(zhè漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里ng)道而(ér)得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈(liè)的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解(jiě)脱德。由漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是(shì)非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自(zì)身(shēn)圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里