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  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ),那么…”。

  整句(jù)意思是已然(rán)这(zhè)样,那么全国的事。

  出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河(hé)兵闻之(zhī),又笑曰:“凡河中失石,当求之(zhī)于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙(shā)性松浮,水不(bù)能(néng)冲石,其(qí)反激之力(lì),必(bì)于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之(zhī)半,石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

  如是再啮,石(shí)又再转。

  转(zhuǎn)转不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求之地(dì)中,不(bù)更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全(quán)国之事,但知(zhī)其一,不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ),可(kě)据理臆断欤?全文层次明(míng)晰(xī),其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道(dào)理。

  庙里的(de)和尚和普通人相同,由于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知道有限(xiàn),依照惯例思想划着几只小舟,顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到(dào);

  可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确,他的(de)一套理论或(huò)许能让世人暂时服气,可(kě)是(shì)现实(shí)仍是现实,依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地下发掘,必定也是找不(bù)到石兽的。

  老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道(dào),对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě),因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学(xué)家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小说。

  原文节(jié)选:求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn),固颠;求之地(dì)中,不更颠(diān)乎(hū)?”如(rú)其言,果得(dé)于数里外。

  然则全国(guó)之(zhī)岩山事,但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然(rán)张狂;在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他的话(去寻(xún)觅),公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石(shí)兽。

  已然这样那么全国的(de适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台)事(shì),只知道表面(miàn)现象,不知(zhī)道底子道理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许(xǔ)多,莫非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

  文(wén)学赏析(xī)

  这篇文(wén)章用简练的言语叙述了(le)一(yī)则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵,嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

  关(guān)于人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

  全文(wén)层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的讲学家和普通人相(xiāng)同,由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限,依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不(bù)正确,他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时(shí)服气,可是现实仍是(shì)现实,依照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下(xià)发掘,必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石(shí)头逆流而上了(le)。

  依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

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