大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒ没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩u)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府，没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也(yě)表达没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩(dá)了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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