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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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