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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不(bù)比(bǐ)男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是(shì)指(zhǐ)女子(zi)亦可(kě)为有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是(shì)什么

  巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)的意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头发(fā)上的(de)装饰(shì)物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美,故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在举行祭祀大典时(shí)戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜(yán)色(sè)有多种,如用细长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇(fù)女的尊称。

  巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是(shì)什么(me),巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)是什(shén)么意思是“巾帼不让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人(rén)差的。

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巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是(shì)女(nǚ)子有作(zuò)为时,不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  诸(zhū)葛(gé)亮派(pài)人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子(zi)差。

  源出《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男(nán)人(rén)差。

  下一(yī)句是:红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和(hé)头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指(zhǐ):胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和誉美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的(de)珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的(de)高贵(guì)装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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