在关于东方朔的(de)传(chuán)说中有很多不可思(sī)议的神话传说，而(ér)怪哉(zāi)虫(chóng)就是其中之一(yī)，东方朔(shuò)更是说(shuō)这个怪哉虫是备受(shòu)折磨的民(mín)众怨气所(suǒ)化，而遇到酒水的话就会溶(róng)解，此说法(fǎ)令汉(hàn)武帝大吃(chī)一(yī)惊，虽然将信(xìn)将疑但照做后真的应(yīng)验了，而究竟这(zhè)个怪哉虫实际(jì)上(shàng)是个什(shén)么东西？现实生活里(lǐ)真的存在吗？为什么(me)它们遇酒(jiǔ)会真的融化(huà)呢？关于它们有(yǒu)没有(yǒu)科学解释(shì)？随着小编一起来了解(jiě)！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有一定(dìng)的关系，据说(shuō)有一次汉武帝在去往甘泉宫(gōng)的路上，看到一(yī)种红色的(de)小虫，头部的眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有(yǒu)但无人认(rèn)识，于是汉武帝就把东方朔叫过来(lái)让他辨认，认为见多识广的(de)他可能会有答(dá)案。

果(guǒ)然(rá适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台n)不出(chū)汉(hàn)武帝所料(liào)，东方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名字(zì)叫做“怪哉”，而这(zhè)种虫子之所以(yǐ)出现，是因(yīn)为此地是秦朝的(de)监狱所在地，曾(céng)关押过很多(duō)的无辜(gū)之(zhī)人，于是老(lǎo)百姓们都心生哀(āi)怨愁容(róng)不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感动了老天(tiān)爷，于是(shì)因愤造(zào)就(jiù)了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫(chóng)？东(dōng)方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛(bì)下(xià)用(yòng)酒(jiǔ)灌它自(zì)然就消(xiāo)失了。”，于是(shì)汉(hàn)武帝让人将虫子(zi)放在酒中，过了(le)一会儿果(guǒ)真消(xiāo)散。这(zhè)个怪(guài)哉虫的传说就是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明(míng)眼人一看就明(míng)白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含有更(gèng)深(shēn)的意(yì)味(wèi)：劝汉武帝(dì)要善待百(bǎi)姓。

看起来还是(shì)挺让(ràng)人不能理解的，究竟怎(zěn)么用科学解释去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种(zhǒng)奇葩(pā)的虫子吗(ma)？答案是否定的，毕竟看怪哉虫(chóng)的来(lái)历就觉得(dé)挺不靠谱的了，而如果真(zhēn)是(shì)如此(cǐ)，那现实(shí)中岂不是应该有很多这样(yàng)的虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园到三(sān)味书屋》也(yě)提起过(guò)这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候也偶然(rán)听得这则传说，对(duì)于那(nà)个年纪的(de)男孩子碰到(dào)这(zhè)种问题当然想(xiǎng)一旦究竟(jìng)，于是他(tā)进了(le)三(sān)味书屋以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生提出的第一个问题就是(shì)：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫，是怎么一(yī)回事?”寿老先(xiān)生(shēng)十分传(chuán)统，对(duì)于这类无稽之谈肯(kě适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台n)定是不屑一顾，并(bìng)且以一脸愠(yùn)色回答鲁迅道(dào)“不知(zhī)道”！

这一板起(qǐ)脸(liǎn)孔的回(huí)答让鲁迅先生在私塾(适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台shú)中再也没有问先生这类似的问题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应该(gāi)问这些(xiē)事的，只(zhǐ)要读书，因为他是（先生）渊博(bó)的宿儒，绝不(bù)至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意(yì)说”，不过也有人认为(wèi)鲁(lǔ)迅这(zhè)样(yàng)写是为(wèi)了(le)讽刺当时腐朽(xiǔ)的教(jiào)育，从那(nà)个私塾先生的(de)丑态也体(tǐ)味得出这种意味(wèi)。

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