死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时报(bào)》和(hé)一(yī)些医(yī)学杂(zá糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)志上发表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结(jié)果发现它们的(de)体(tǐ)重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这次实(shí)验(yàn)得(dé)出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)的(de)这一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的就是灵魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就得出这(zhè)样的结论(lùn)显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出(chū)人是有灵(líng)魂(hún)的，有些(xiē)像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的(de)。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻(qīng)的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显(xiǎn)这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义(yì)吗？当然是不能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重要的是当(dāng)下，未知的(de)事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义(yì)的(de)。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而(ér)是在于(yú)内心，能(néng)够(gòu)能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是(shì)否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的(de)繁荣，还(hái)有就是网络(luò)生活(huó)的繁荣(róng)，越(yuè)来越多(duō)的人都是(shì)生活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应(yīng)该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断(duàn)，今天的(de)我们又(yòu)有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之(zhī)后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有各(gè)种各(gè)样的假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常(cháng)合理(lǐ)，关键(jiàn)就看(kàn)人们能不能接受。

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