七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛(哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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