朱楼画栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的(de)栋梁楼阁(gé)，富丽又豪华的(de)。关于朱楼画栋的意思以及朱楼画栋的意思等问题，农商网将为你整理以下的(de)生活知识(shí)：

朱楼(lóu)画栋是成语吗

　　是的，朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)是(shì)成语(yǔ)的(de)。

　　画栋朱帘，汉(hàn)语成语，拼音是huà dòng zhū lián，意思是形(xíng)容雍荣华贵的建(jiàn)筑物(wù)，出自唐·王勃(bó)《滕(téng)王(wáng)阁序》。

　　成语解释彩色的屋梁(liáng)，红色的朱帘。形容雍荣(róng)华贵的建筑(zhù)物。成语出处唐·王(wáng)勃《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦云，朱(zhū)帘(lián)暮卷西山雨。

朱楼画栋的(de)意思

　　朱楼画栋(dòng)恶赖富丽的意思是(shì)有彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第十(shí)七十(shí)八回：你只知朱楼(lóu)画(huà)栋，恶赖富丽为佳，那里知道(dào)这清幽气象。

　　宝(bǎo)玉说(shuō)此处(chù)不及(jí)潇(xiāo)湘馆，贾政说你(nǐ)只知朱，那(nà)里知道(dào)这清，是(shì)摆明了(le)说潇湘馆是朱，此处是这清(qīng)。

　　贾政(z特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川hèng)重复无知，并说(shuō)不读(dú)书。

　　《红楼梦(mèng)》，原名《石头记》，中国古代(dài)章回体长篇(piān)小(xiǎo)说，中(zhōng)国(guó)古典四大(dà)名(míng)著(zhù)之一。

　　其通行(xíng)本共120回，一般(bān)认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗(è)。

雕(diāo)梁(liáng)画(huà)栋的(de)意(yì)思是什(shén)么?

　　雕梁画栋(dòng)　　【成语】：雕(diāo)梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释(shì)】：梁:支撑屋顶的(de)横(héng)木;栋:最大的(de)梁。

　　指房屋的(de)华丽的彩(cǎi)绘装饰(shì),常(cháng)用(yòng)来形容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘装饰的(de)十分华丽的房屋。

　　　　【出(chū)处】：元·王(wáng)子(zi)一《误入(rù)桃(táo)源》第二折：“光闪闪贝(bèi)阙(quē)珠宫(gōng)，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰(chuò)罗(luó)帏(wéi)绣成栊，郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五(wǔ)间上房，皆是雕梁画栋(dòng)，两(liǎng)边(biān)穿山游(yóu)廊(láng)厢房，挂着各色鹉画(huà)眉等(děng)雀(què)儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第(dì)三回

　　　　【近义词(cí)】：雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇、雕梁(liáng)画(huà)柱。

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】：蓬门(mén)荜户(hù)

　　　　【造句(jù)】：这座建筑(zhù)物真是雕梁画栋啊(a)！

　　　　【语法】：联(lián)合式；作宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人(rén)教版11册语文书第(dì)八单元日积月累中(zhōng)出现.

　　　　【用于】：建筑的方(fāng)面。

　　巧夺天工 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上(shàng)的(de)神仙

　　　　工:工(gōng)作;做工（指某件物品的外表是否精细） [编(biān)辑本(běn)段]释义：　　人(rén)工(gōng)的(de)精(jīng)巧胜(shèng)过天然,形容技(jì)艺十分高超。

　　　　只用于形容人工事物，不能用于天然景(jǐng)观 [编辑(jí)本段(duàn)]用法：　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、定(dìng)语；含褒义；指人的技(jì)艺。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞(pú)《葬书》：“微(wēi)妙在智(zhì)，触类而(ér)长，玄(xuán)通阴了(le)，巧夺造(zào)化(huà)。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火者(zhě)》诗(shī)：“人间(jiān)巧艺夺天工，炼药(yào)燃灯(dēng)清(qīng)昼同。

　　”谓人工(gōng)的(de)精(jīng)巧胜过天然。

　　　　清·张岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》：“南京(jīng)濮仲谦，古貌古(gǔ)心，粥粥若(ruò)无能者，然(rán)其技艺(yì)之巧夺(duó)天工焉。

　　”后以“巧(qiǎo)夺天工(gōng)”形(xíng)容技艺巧妙。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]示 例　　郭小川《在(zài)社会主义(yì)高(gāo)潮中》：“六万(wàn)万(wàn)双～的手，创造着自己(jǐ)的幸福。

　　”

　　　　天堑也能(néng)飞渡，人(rén)力～。

　　 ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大桥(qiáo)通车》 [编辑本段]近反义(yì)词　　玲(líng)珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

　　独具匠心　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自(zì)具有。

　　匠心(xīn)：巧妙(miào)的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵巧的心思，指(zhǐ)在技巧(qiǎo)和艺术方面的创(chuàng)造性、工艺很精湛(zhàn)。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓(nóng)淡，与(yǔ)比(bǐ)兴之运用关(guān)系(xì)非常(cháng)密切。

　　李贺(hè)的(de)诗歌在这方面(miàn)是独(dú)具匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义(yì)词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别具一格

　　　　〖反(fǎn)义词〗

　　　　千(qiān)篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种(zhǒng)设计真是独具匠心。

　　引人(rén)入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜：优美(měi)的境界。

　　引(yǐn)：引导。

　　　　词义：引人进入佳境。

　　现多用来指风景或(huò)文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆(qìng)《世说新语(yǔ)·任诞(dàn)》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾语；含褒义(yì)。

　　　　示(shì)例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平(píng)远，水(shuǐ)气中和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇画(huà)小幅，苏州园林，格局很(hěn)小，却总(zǒng)是(shì)那么(me)～。

　　”

　　　　近义词：令人神往(wǎng) 心驰神往(wǎng)

　　　　反义词：味(wèi)同(tóng)嚼蜡 平(píng)淡无奇

　　　　歇(xiē)后语(yǔ)：导游(yóu)者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导游；荐(jiàn)之于平(píng)原君(jūn)

　　　　造句：这篇文章(zhāng)描写的景色非常美(měi)丽，让人身(shēn)如其境，十分的引人入(rù)胜啊！

　　　　中文（繁(fán)体）：引人入(rù)胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古(gǔ)色(sè)古香 　　【成语】:古色古香(xiāng)

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释】:香：气味好闻，与“臭(chòu)”相对。

　　形容器物(wù)，书画等物品(pǐn)，富(fù)有(yǒu)古典和(hé)雅(yǎ)致的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵(zhào)希鹄《洞天(tiān)清录》：“古(gǔ)画色(sè)墨(mò)，或淡(dàn)墨，则积尘(chén)所成，有一种古香(xiāng)可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例(lì)】:你可(kě)以从(cóng)明亮的窗(chuāng)玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法(fǎ)】:联合式；作定语、宾语；形容(róng)艺术品等

　　　　结构用(yòng)法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定(dìng)语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句(jù)】:这书(shū)桌真(zhēn)是古色古(gǔ)香(xiāng)。

　　　　【解释】：形容(róng)器物书画等富有古雅的(de)色彩和情(qíng)调。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨(mò)，则积尘所(suǒ)成，有(yǒu)一(yī)种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可以从明亮的窗玻璃后面看到～的(de)字画(huà)、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　[编辑本(běn)段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段(duàn)]释(shì)义　　形(xíng)容歌(gē)声(shēng)优美(měi)，给人留(liú)下(xià)难忘的印(yìn)象(xiàng)。

　　　　结构用(yòng)法： 主谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含褒义(yì) 。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　受罪半(bàn)天，能听(tīng)到一段(duàn)回肠(cháng)荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是(shì)真有那种感觉。

　　 梁实秋《听(tīng)戏》 [编辑本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义(yì)词辨：都形容(róng)声音绵(mián)长不绝。

　　余音绕梁强调声音(yīn)没有离开，形容声音(yīn)给人难忘的印(yìn)象；余音(yīn)袅(niǎo)袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵(mián)延(yán)不绝(jué)，非(fēi)常柔美。

　　 [编(biān)辑本段]反义词(cí)　　不(bù)堪入耳(ěr) [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]典故(gù)　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东(dōng)之(zhī)齐，匮(kuì)粮(liáng)，过雍(yōng)门，鬻歌假(jiǎ)食，既去而(ér)余音绕梁，三日(rì)不绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古时有一位善歌(gē)者韩娥，韩国(guó)人。

　　一次(cì)她经过(guò)齐国，因路费用尽，便在(zài)齐国都城（临淄，今属(shǔ)山东(dōng)）的雍门(mén)卖唱筹资。

　　韩娥(é)声音清(qīng)脆嘹(liáo)亮，婉转(zhuǎn)悠扬(yáng)，十分动人。

　　这(zhè)次演唱，轰动全城。

　　唱完以后(hòu)，听众还聚在雍门(mén)，徘徊(huái)留恋，不肯散去。

　　有人(rén)便到(dào)旅店去找韩(hán)娥，请(qǐng)她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却对(duì)韩娥很(hěn)不礼貌(mào)，韩娥忍不住放声(shēng)大哭。

　　哭声悲伤凄楚，附(fù)近(jìn)居民，都被感动得流(liú)下(xià)泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉(wǎn)转动听，唱(chàng)完以后(hòu)两三天，似(shì)乎还有遗留的歌声(shēng)，在屋梁间缭(liáo)绕飘荡，一(yī)连三(sān)天(tiān)，大家都难过得(dé)吃不下饭。

　　当人们听说韩娥已经出(chū)城离去时，立刻(kè)派人(rén)去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗(ǎo)百姓(xìng)的要求(qiú)，便回来为大家继续(xù)演唱了(le)一(yī)次。

　　听众很高兴(xīng)，几天来的悲伤(shāng)情绪(xù)一(yī)扫而空。

　　 《列(liè)子·汤问》在(zài)描写这一情节时(shí)说(shuō)“余音绕(rào)梁(liáng)，三日不(bù)绝(jué)”。

　　从此，人们(men)称赞(zàn)歌声或(huò)音乐的美妙，余音不绝，就(jiù)常用“绕梁三日(rì)”来(lái)比喻。

　　 [编(biān)辑本段]辨析　　上述故事，晋(jìn)人张(zhāng)华的《博物志》中也(yě)有记载。

　　但是(shì)有人认(rèn)为：韩娥当时(shí)歌唱演出的地点雍门，不(bù)在(zài)齐(qí)国的国都，而在(zài)秦(qín)国(guó)的国都（今陕西(xī)咸阳(yáng)）；并认为韩娥在雍门演唱(chàng)的事(shì)，是在她去(qù)齐国(guó)之前，不是在到(dào)了齐(qí)国之后，是因为她要到(dào)齐国去，缺乏路费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后来有人还因此给韩(hán)娥的(de)姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元(yuán)人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人(rén)：秦青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈(shěn)右之、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后形(xíng)容歌声优美(měi)动听，给(gěi)人(rén)留下深刻印(yìn)象。

　　　　因此后世就有(yǒu)了“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容(róng)美妙的歌声和音乐的(de)魅力(lì)。

　　　　孔子闻韶乐“三月不(bù)知(zhī)肉味”，韩娥善唱余音竟能绕(rào)梁(liáng)三日，音乐(lè)的力量实在(zài)是令人无(wú)法(fǎ)想象的。

　　　　造(zào)句：听(tīng)完他的小提琴演奏，让(ràng)人觉得(dé)余音(yīn)绕梁，意犹未尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东(dōng)之齐，匮粮，过雍门，鬻（读(dú)音yu四(sì)声(shēng)）歌(gē)假(jiǎ)食。

　　既去而余音(yīn)绕梁(liáng)梁，三日不绝(jué)，左右(yòu)以其人弗去(qù)。

　　过(guò)逆旅(lǚ)，逆旅(lǚ)人辱之(zhī)。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对(duì)，

　　　　三日(rì)不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一(yī)里老幼(yòu)喜(xǐ)悦而(ér)舞，弗(fú)能(néng)自禁，忘(wàng)向之悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼(màn)声：拉长声音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽：急(jí)速(sù)。

　　不落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种中(zhōng)间凹下的舂米(mǐ)器具。

　　窠(kē)臼：比喻老套子，旧框架(jià)。

　　　　比喻有独创风格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应(yīng)麟(lín)《诗薮(sǒu)·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴(wú)可《学诗》诗(shī)：“跳出(chū)少陵(líng)窠臼外，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人(rén)最少，如今直用作轩馆之名，更觉新(xīn)鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回(huí)）

　　　　2.这位年轻画家的画在创作手法上(shàng)不落窠臼，别具一格。

　　　　【近(jìn)义(yì)词(cí)】：别具一格、别开(kāi)生(shēng)面、别(bié)具匠(jiàng)心、不落(luò)俗套(tào)

　　　　【反(fǎn)义词】：依样(yàng)葫(hú)芦、千篇一律、如(rú)法炮制(zhì)

　　　　用 法 动宾式；作主语(yǔ)、谓(wèi)语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏 [编辑本(běn)段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗:旧时把文化水平高的人称“雅”把(bǎ)没文化的人(rén)称“俗”。

　　形容文艺(yì)作品既优美又通俗,能为各种人所接受。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]示例　　这些(xiē)虽好(hǎo)，不合老太太的意；不(bù)如做些(xiē)浅近的物儿，大家雅俗共赏(shǎng)才好。

　　　　清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第(dì)五(wǔ)十回。

　　 [编辑本段]语法(fǎ)　　主谓式；作谓语、定语、补(bǔ)语；含(hán)褒(bāo)义。

　　开放分类： 美(měi)不胜(shèng)收　　词(cí)目(mù)：美不胜收

　　　　发音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽(jǐn)，不能完。

　　形(xíng)容美(měi)好的东西很(hěn)多，一(yī)时(shí)看不过来，来(lái)不及欣赏(shǎng)。

　　　　出处：清·钱泳(yǒng)《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美(měi)不胜收。

　　” 朱自清《“海阔天空”与(yǔ)“古(gǔ)今(jīn)中外(wài)”》这：“这(zhè)还是摄影话呢，画片更是美不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览(lǎn)馆里展出(chū)的各种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向(xiàng)下俯瞰(kàn)，山河大地雄(xióng)伟(wěi)壮丽(lì)~。

　　　　近义词：琳(lín)琅满目

　　　　反义词：不堪入目

　　成语，【汉语文字(zì)】脍炙(zhì)人(rén)口

　　　　【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解(jiě)释】原来指人(rén)人(rén)爱吃的美食，现比喻好的(de)事(shì)物受到人们的(de)津(jīn)津乐道广为称赞(zàn)和传颂，也(yě)比喻很多(duō)人(rén)都(dōu)知道的事。

　　　　【字词解(jiě)释】脍，形声字，从(cóng)月，会声(shēng)，本(běn)义是指切细切薄的肉。

　　炙是会意字，上面是肉(ròu)，下面是火(huǒ)，就是用火烤的肉。

　　脍和炙都是人们爱吃(chī)的食物。

　　指美味人(rén)人(rén)爱吃。

　　　　【成语(yǔ)性质】褒(bāo)义词

　　　　【成语用法(fǎ)】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手(shǒu)、交口(kǒu)称誉

　　　　【反义(yì)词】 平淡无味 [编辑本段]成(chéng)语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉语文字(zì)】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的格(gé)调越(yuè)高能跟着(zhe)唱的就越少。

　　比(bǐ)喻(yù)言行卓越(yuè)不凡则知音难得，或作品(pǐn)艰深高(gāo)妙则(zé)知之者甚少(shǎo)。

　　　　【字词解释】和：附和(hé)。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语性(xìng)质】贬义词

　　　　【成语用(yòng)法】复句(jù)式；作谓(wèi)语(yǔ)、定(dìng)语、分句(jù)。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义(yì)词】 下里(lǐ)巴人 [编辑本段(duàn)]成(chéng)语出处　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问》：“引商刻(kè)羽，杂 [编辑本段]【释(shì) 义】　　才思日进，比喻杰出的笔(bǐ)法或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗(yí)事·梦(mèng)笔头生花》载：李(lǐ)白少(shǎo)年时梦见笔头生花，从(cóng)此(cǐ)才华(huá)横(héng)溢，名(míng)闻天下。

　　比(bǐ)喻(yù)笔法(fǎ)高(gāo)超的人写(xiě)出(chū)动人的文章。

　　也(yě)讽刺写作时夸(kuā)大其(qí)辞，胡编乱造(zào)。

　　 [编辑(jí)本段]【出 处】　　五代·王(wáng)仁(rén)裕《开元天宝遗(yí)事·梦(mèng)笔头生花》：“李太白少时，梦(mèng)所用之笔头上生花后天才赡(shàn)逸，名闻(wén)天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔(xī)彤庭望日华，匆匆枯(kū)笔梦生(shēng)花(huā)。

　　”

　　　　人教版教(jiào)材(cái)11册语文(wén)书第八单元日积月累 [编(biān)辑本段(duàn)]【示 例】　　只(zhǐ)要多注意日(rì)常生(shēng)活，自(zì)然就会(huì)有丰富的(de)素材，这样在(zài)写(xiě)作时就能妙笔(bǐ)生(shēng)花，得(dé)心应手，运用自如(rú)。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本(běn)段]【反义词】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑(jí)本段]【用法(fǎ)】　　作宾语、定(dìng)语；指人的(de)文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故(gù)】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是(shì)他非常刻苦用功，他的诚心(xīn)感动了文(wén)神，有一(yī)天晚上，他(tā)看书不知不觉地睡(shuì)着了，梦见当(dāng)时著名的文人(rén)陆陲(chuí)把一支笔(bǐ)送(sòng)给了(le)他，并告诉他用这支笔能够写(xiě)出最漂亮(liàng)的(de)文(wén)章。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在枕(zhěn)边发现(xiàn)一支(zhī)非同寻常(cháng)的毛笔。

　　从此，纪少瑜的文章(zhāng)大(dà)有长进。

　　终于(yú)成了一位(wèi)著名(míng)的作家，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京大(dà)学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人李白(bái)一天(tiān)深夜在睡意(yì)朦胧中，一(yī)边吟诗，一边(biān)随风飘到(dào)了一座海上(shàng)的仙山。

　　只见四周云海(hǎi)苍茫，花木葱茏。

　　李白(bái)被大自(zì)然的(de)美景(jǐng)所陶(táo)醉。

　　正在(zài)这时，一支巨大的毛(máo)笔耸出(chū)云海，足(zú)有十多(duō)丈高，像一(yī)根玉柱一样。

　　李(lǐ)白心想：“如果能(néng)得到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水(shuǐ)为墨(mò)，拿蓝天当纸，写(xiě)尽(jǐn)人间美景，那该有(yǒu)多好。

　　”就在他(tā)浮想联翩(piān)之时，忽然听见(jiàn)一阵悠扬悦耳的仙乐(lè)，并有五色光芒(máng)从笔(bǐ)端射出，接着在笔(bǐ)尖(jiān)开放出(chū)一朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花笔(bǐ)渐渐移动，朝着他(tā)飘(piāo)然而来(lái)。

　　李白眼看那支光芒四(sì)射的生花妙笔(bǐ)越来越近，便伸手去取，当快要摸到粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉(jué)惊醒，原来(lái)是(shì)黄粱一梦。

　　李白梦醒之后，反复回想梦中情景，总想不出是在什么地方。

　　他(tā)决(jué)心遍(biàn)访(fǎng)名山大川(chuān)，寻找梦中仙(xiān)境。

　　后(hòu)来，李白云游到黄山，一见这支生花巨笔，不觉失(shī)声大叫(jiào)：“以前(qián)我(wǒ)梦中所见的生花巨笔(bǐ)，原来就在这里(lǐ)。

　　”

　　　　据传说，自从李白见到“梦笔生花”后，名诗佳句(jù)便源源而出，一发而不(bù)可收。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]【黄山与妙笔(bǐ)生花】　　梦笔生花坐落于黄(huáng)山北海景(jǐng)区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤(gū)峰的上部(bù)1/3处横裂，裂缝(fèng)以上部分渐圆(yuán)渐(jiàn)尖，形(xíng)如(rú)蘸满浓(nóng)墨的笔尖(jiān)，而下部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长着(zhe)一棵盘旋曲(qū)折的古松，松(sōng)枝(zhī)伸(shēn)展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代文人(rén)墨客若文思枯竭，只要(yào)到此一(yī)游，便(biàn)会茅塞顿开，妙笔生(shēng)花。

　　　　北海散花坞(wù)左侧(cè)，有一孤立石峰，形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔，峰顶巧生(shēng)奇(qí)松如花(huā)，故(gù)名“梦笔生花(huā)”。

　　　　传说(shuō)，有年春天，诗人李(lǐ)白(bái)来到黄(huáng)山，见到北(běi)海山峰竞秀，景色(sè)奇美，禁不(bù)住诗兴大(dà)发，便昂首向天(tiān)，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹(dān)崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声(shēng)音惊(jīng)动(dòng)了狮子林禅院的长老。

　　他走出(chū)山门，细细一看，只见一位白(bái)衣秀士，风度潇洒，便上前施(shī)礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之客原来是“长安市上酒家(jiā)眠，天子(zi)呼来不上船”的诗仙李翰林。

　　长(zhǎng)老急忙吩(fēn)咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还(hái)拿来一些(xiē)文(wén)房四宝。

　　长老亲手盛满了一杯(bēi)酒，双手捧上，敬给李白。

　　李(lǐ)白慌忙还(hái)礼，双手(shǒu)接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开(kāi)怀(huái)畅饮。

　　李白深(shēn)感长老待人诚恳(kěn)，意欲草书诗作相赠，以作(zuò)答(dá)谢之礼。

　　长老(lǎo)大喜，小(xiǎo)和尚们(men)忙着研墨的研墨，铺纸的铺(pù)纸。

　　李白(bái)趁着酒(jiǔ)兴，奋笔疾(jí)书。

　　长老及小和尚们分站两旁，目睹那(nà)遒劲的(de)大宇，赞叹不已。

　　李白写毕，还有(yǒu)三分酒意，便(biàn)将毛笔顺(shùn)手一掷，那毛笔翻翻摇摇，从空(kōng)中落下插入土(tǔ)中。

　　他这才告辞长老而去。

　　长老送走(zǒu)李(lǐ)白，回过头来(lái)，不(bù)禁大吃一(yī)惊，刚(gāng)才(cái)李白掷(zhì)下的毛笔(bǐ)已化(huà)成(chéng)一座笔峰，笔(bǐ)尖化成了(le)一棵松树，矗立在散花坞(wù)中。

　　这就是如今见到(dào)的“梦(mèng)笔生花(huā)。

　　”

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　　是其曲弥高。

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