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　　“三晋大(dà)地”有两种意(yì)思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称，作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉

　　赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元(yuán)前453年，三家(jiā)联手在(zài)晋阳城打败晋国(guó)执政智氏，此后(hòu)三(sān)家逐(zhú)步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承(chéng)认(rèn)三家为诸侯(hóu)，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此(cǐ)，在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三(sān)晋，其地约当今之山(shān)西省、河南(nán)省(shěng)中部北部、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三(sān)晋大地指(zhǐ)的(de)是那(nà)三个(gè)地方?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方。

　　三(sān)晋有两(liǎng)种(zhǒng)意思(sī)：

　　1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、乱(luàn)含韩(hán)国(guó)三国的合称，作为(wèi)地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　三晋(jìn)文(wén)化(huà)

　　从现有的文献看，道家的传(chuán)播大体可分为南北两大(dà)方面(miàn)。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之地(dì)的文子(zi)一(yī)支和齐国的黄老学派一支，其共同特(tè)点是以“道”为根本重建人文世界，具有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾(qīng)向。

　　北方(fāng)系(xì)的三(sān)晋的一(yī)支(zhī)有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄(chāo)《淮南(nán)子》凑(còu)成(chéng)的叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出(chū)发，推阐出一番道家的(de)治(zhì)世(shì)之道。

　　古本(běn)《文子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦(dàn)是无(wú)谓的设辞，文子是(shì)晋(jìn)人(rén)，而且是史官出身，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景，这(zhè)与我们对老子(zi)学术背景认识有一(yī)致(zhì)处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生考察，睡(shuì)虎地出土的秦(qín)代(dài)竹简《为吏之道》中，即含有(yǒu)文子(zi)之(zhī)学的(de)内容，即是说文(wén)子之学在北方的(de)影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-三晋(jìn)

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