独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同(tóng)年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了(le)经济(jì)目(mù)的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽(shòu一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思24px;'>一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的十(shí)二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能(néng)力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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