君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么(me)句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快

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君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式(shì)出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励(lì)学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非生(shēng)异(yì)也，善假(jiǎ)于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君(jūn)子生非(fēi)异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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