七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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