扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　00后初中学历很丢人吗”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(00后初中学历很丢人吗fù)的想象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文(wén)章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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