粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，两丈等于多少米似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)两丈等于多少米势坦荡、铿锵有力。

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