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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也(yě)，兵革(gé)非不(bù)坚利也，米粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势不(bù)如人和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民不以(yǐ)封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵革之(zhī)利(lì)。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是(shì)不高(gāo)啊，护城河并(bìng)不是不深(shēn)啊，兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊，粮食(shí)供应(yīng)也当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍并(bìng)不是(shì)不充(chōng)足啊，可是，守(shǒu)城一方(fāng)仍是弃(qì)城而(ér)逃，这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不上深得人(rén)心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它(tā)的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定边境的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻，震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力(lì)的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数(shù)人的(de)支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(y当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍ǒu)利(lì)地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加(jiā)以比较(jiào)，层层递(dì)进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有利地(dì)势(shì)不(bù)如有利(lì)地势，有利地(dì)势不如人和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的坚利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出(chū)《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指(zhǐ)兵(bīng)器，革(gé)指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全(quán)句的意(yì)思是：作战(zhàn)的(de)兵(bīng)器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁(zhēng)要性，人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡？器(qì)械之坚利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利(lì)，四万(wàn)汉亏灶兵一(yī)个(gè)月便可打败(bài)三(sān)万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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