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胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这(zhè)样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释的(de)思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推(tuī)行法令(lìng)必须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的(de)地(dì)方。

　　现在(zài)君王您(n妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释ín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

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