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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处(chù)时也要严格要(yào)求(qiú)自(zì)己，是(shì)对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理想和5k是多少钱，5k是多少钱人民币(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性(5k是多少钱，5k是多少钱人民币xìng)地(dì)形(xíng)成完整的(de)系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独处时(shí)，即使别人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道(dào)德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人(rén)生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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