草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守(shǒu)，是(shì)其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了(le)借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的(康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里de)思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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