悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及表达了(le)什(shén)么(me)愿望是悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书(shū)》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春(chūn)穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？

　　王宝强学历，王宝强不是84年的吗 这句(jù)话出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学(xué)渊(yuān)博(bó)的父(fù)亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情王宝强学历，王宝强不是84年的吗。

　　年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们(men)只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我们生(shēng)活务必要节俭，并以(yǐ)此培(péi)养自(zì)己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作(zuò)还是生(shēng)活，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁(níng)静的学王宝强学历，王宝强不是84年的吗习环境更要有专注、平(píng)和(hé)的学习心境(jìng)！“非学无以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述了学习的增(zēng)值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的(de)前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能增加(jiā)自己的才干；但(dàn)在(zài)学(xué)习的过程中，决心和毅(yì)力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废。

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