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　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和(hé)尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月光明亮(liàng)，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不知它们(men)有多深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一(yī)件(jiàn)事物，必须(xū)要深(shēn)入实(shí)际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一(yī)般(bān).这个(gè)说法,人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁(páng)边耸(sǒng)立(lì)着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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