太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池(chí)化(huà)为莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的(de)宽(kuān)容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不(bù)过是担任第(dì)三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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