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世界四(sì)大文化名人是哪4个(gè),世界四(sì)大文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈(qū)原(yuán),波(bō)兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的(de)作(zuò)家,杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代(dài),其(qí)主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之(zhī)一(yī),《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

哥(gē)白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然(rán)对自身的看(kàn)法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中部的(de)希农(nóng主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人)城(chéng),十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次(cì)年(nián)出版第二部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎(yíng),但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的(de)特许发(fā)行(xíng)证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

  但不(bù)久国(guó)王死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间(jiān),他完(wán)成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的(de)作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就像一个(gè)生下来的(de)盲(máng)人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的(de),没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马克思的(de)著作中(zhōng),仅以数量来(lái)说(shuō),引(yǐn)用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎(shā)士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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