双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德，便(biàn)是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了(le)性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的(de)色(sè)男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历(lì)一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行(xíng)双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的(de)那(nà)么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的(de)理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是一厢情愿是什么意思男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(一厢情愿是什么意思chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本(běn)质上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男(nán)女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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