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广西属于南方还是北方萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名(míng)，她的(de)人和她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什(shén)么人大家都心知肚(dù)明，但(dàn)是(shì)萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万物(wù)生(shēng)的名(míng)字也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民族的(de)服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还(hái)有了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业(yè)于解(jiě)放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖赛(sài)，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚(yà)太地(dì)区最佳音(yīn)乐(lè)人(rén)奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人(rén)看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一(yī)个(gè)集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古老文化(huà)的研究和体验，这些对于她(tā)后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的(de)梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音(yīn)乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她(tā)也只是会读而已(yǐ)。


      广西属于南方还是北方   梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印(yìn)度有数(广西属于南方还是北方shù)份用(yòng)梵文出版(bǎn)的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再(zài)生(shēng)的(de)境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以(yǐ)在无限美(měi)妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
广西属于南方还是北方一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war