两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是什么生肖，两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意思是什么修(xiū)辞手法是(shì)两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的解释：两岸青(qīng)山(shān)对峙美景难分高(gāo)下，遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来(lái)自天边的。

　　关于(yú)两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么生(shēng)肖，两岸青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是(shì)什么修辞手法以及两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么生肖(xiào)，两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么意思，两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思(sī)是什么修辞手法，两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什(shén)么三年级(jí)，两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日(rì)边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江开(kāi)，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江(jiāng)犹如(rú)巨斧(fǔ)，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下(xià)，一只小船从(cóng)太阳(yáng)升(shēng)起的(de)地方悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗(shī)

　　这是一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗，题为(wèi)“望天门山”，可见作为描写(xiě)对象(xiàng)的(de)天门山(shān)风光，系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开(kāi)，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身(shēn)在(zài)船上，眼望两岸青(qīng)山，有船不(bù)动而山在动(dòng)的错觉，故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句，似青(qīng)山有情，欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān)，颇(pǒ)富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密关联，互(hù)为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾(téng)而出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由山(shān)出，山水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为山峰(fēng)所遏制，故至天(tiān)门而回(huí)旋，山(shān)为水开(kāi)，水为山回，互为(wèi)制约，又(yòu)融为(wèi)了一(yī)体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”，与水中的(de)“孤(gū)帆(fān)一片(piàn)”，点面结合，动(dòng)静相(xiāng)衬，构(gòu)成(chéng)一幅完整(zhěng)而(ér)动人的画面。

　　通(tōng)览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切(qiè)相关，互映互衬(chèn)，展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太(tài)白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人，被(bèi)后人誉为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”，为了与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜(dù)牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭(zhāo)王李暠(gǎo)）九世(shì)孙，与李唐诸王同宗。

　　其(qí中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗)人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作(zuò)诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思想影响(xiǎng)，有(yǒu)《李太(tài)白集》传世，诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉时写(xiě)的，代(dài)表(biǎo)作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等(děng)多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言，“李白词(cí)”享有极为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句(jù)是什么意(yì)思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立，江面上一叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江开(kāi)，碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　译文：天(tiān)门山从中间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开，碧水向东浩然奔流到这(zhè)里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　中断：江水从中间隔(gé)断(duàn)两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战国时期(qī)属楚国，故流经(jīng)此地的长江(jiāng)称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此(cǐ)：意为东(dōng)流的江(jiāng)水在这转向北(běi)流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一段江水由于(yú)地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突出(chū)，出(chū)现。

　　日边(biān)来(lái)：指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái)，远(yuǎn)远望去，仿佛(fú)来自(zì)日边。

　　扩此伍展资(zī)料(liào)：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编著(zhù)的《李白(bái)全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天(tiān)门山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏之交(jiāo)，二十(shí)五岁的(de)李白初出巴蜀，乘船(chuán)赴江东(dōng)经当(dāng)涂（今属(shǔ)安徽）途中初次(cì)经(jīng)过天门山(shān)所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句(jù)句(jù)都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但(dàn)意境开(kāi)阔(kuò)，气魄(pò)豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告(gào)扒念，画(huà)面色彩鲜明，充(chōng)分(fēn)显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗风。

　　两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是什么生肖，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思是什(shén)么修辞手(shǒu)法是(shì)两岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来的解(jiě)释：两(liǎng)岸青山对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià)，遇见(jiàn)一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自(zì)天(tiān)边的。

　　关(guān)于(yú)两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思(sī)是什么(me)生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边(biān)来的(de)意思是(shì)什么修辞手法以及两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是什么意思(sī)，两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞(cí)手法，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什么三年级，两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是什么修(xiū)辞等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

两岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什(shén)么生(shēng)肖，两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作(zuò)者是李(lǐ)白。

　　天门(mén)中断楚江开(kāi)，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

　　长江犹如(rú)巨斧，劈(pī)开天(tiān)门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚滚东流(liú)到这里(lǐ)，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸青山互(hù)相(xiāng)对峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下(xià)，一(yī)只小船从(cóng)太阳升起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字(zì)统(tǒng)领全诗

　　这是(shì)一(yī)首江行写景的七(qī)绝诗，题为“望(wàng)天(tiān)门(mén)山(shān)”，可见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

　　全(quán)诗在(zài)“望”字统领(lǐng)下展开，“天门”之山形(xíng)水色融为一体(tǐ)，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗(shī)人身在船(chuán)上，眼(yǎn)望(wàng)两(liǎng)岸青山，有船不动(dòng)而山在动(dòng)的错(cuò)觉(jué)，故(gù)写(xiě)出“两岸青山相对出(chū)”的佳句(jù)，似青山(shān)有(yǒu)情，欣然出迎远来(lái)的孤(gū)帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为(wèi)映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚(chǔ)江浩(hào)荡，似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江(jiāng)得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出(chū)。

　　天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng)，而楚江激流穿(chuān)越(yuè)天(tiān)门(mén)。

　　山(shān)依水立(lì)，水由山出(chū)，山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰(fēng)所(suǒ)遏制，故至(zhì)天门而(ér)回(huí)旋，山为水开，水(shuǐ)为(wèi)山回，互为制(zhì)约(yuē)，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的(de)“两岸(àn)青山”，与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤帆(fān)一片(piàn)”，点面(miàn)结合，动静相衬，构(gòu)成一幅完整而动人(rén)的画(huà)面(miàn)。

　　通(tōng)览全诗，山形水势，或(huò)合说(shuō)，或(huò)分(fēn)写，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展现出了(le)极为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

　　李白(bái)（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了(le)与(yǔ)另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱(ài)饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响(xiǎng)，有《李太白集》传世，诗作中(zhōng)多(duō)以(yǐ)醉时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

　　李白所作(zuò)词(cí)赋，宋人已有传(chuán)记，就其开创(chuàng)意义及艺(yì)术(shù)成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边来"这句诗(shī)句是什么意思(sī)

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门(mén)中断楚江开(kāi)，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译(yì)文(wén)：天(tiān)门山从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两(liǎng)袜困(kùn)山。

　　楚江：长江(jiāng)流(liú)经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段(duàn)，当涂在战国时期属楚国，故流(liú)经此(cǐ)地的长江(jiāng)称(chēng)楚江(jiāng)。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流的(de)江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江水由于地势险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改变，并更加汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边(biān)来：指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方(fāng)驶来，远(yuǎn)远望去(qù)，仿佛(fú)来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据(jù)安旗编著的《李白全集编年(nián)注释》和郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏(xià)之(zhī)交(jiāo)，二十(shí)五岁(suì)的(de)李白初(chū)出(chū)巴蜀，乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂（今属安(ān)徽）途中初次经过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用(yòng)白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句(jù)都是“望(wàng)”中所得(dé)，但都不落“望”字，可见(中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗jiàn)其构思(sī)高(gāo)妙。

　　全诗(shī)虽然(rán)只有短短的四句二十八个字，但(dàn)意(yì)境(jìng)开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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