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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙有几个爪子,龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪,龙有几个爪子图片,龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别,古代(dài)龙有几个爪等问题(tí),小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

  龙是(shì)双根(gēn)的。

  两根,左右各(gè)一根。

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制  龙,通常描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体,两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì),四条(tiáo)腿,和一个有些像马的(de)头。

  故(gù)事(shì)中最常(cháng)提(tí)到的(de)颜(yán)色是绿,红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒,末端有刺,可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子,类(lèi)似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

  是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等。元朝以前(qián)的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足为四爪的。

  龙是中国古代传说中(zhōng)的(de)神异动物。

   龙是中华民族(zú)的象征(zhēng),中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

  亚洲其他(tā)国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

  传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐,能细能巨,能短(duǎn)能长。

  春分登天(tiān),秋分潜(qián)渊,呼风唤雨,而(ér)这些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙的(de)形象,相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而言更加复(fù)杂。

  古有九为至尊之象;就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至(zhì)尊,所以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng),在以前(qián)封建社(shè)会,衣服上有龙(lóng),五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

  四个爪的龙(lóng)是亲王,地(dì)位就降一等(děng)。

  三个爪地位(wèi)就更低。

  皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以(yǐ)文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

  图案代表阶级,衣服的颜色代表(biǎo)身分,代表阶级。

龙的人(rén)文精神(shén)

  一个民(mín)族的文化是(shì)这个民(mín)族(zú)精(jīng)神(shén)的载体,多姿多彩的龙文化中,从中也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神。

  创新精(jīng)神。

  龙(lóng)文化(huà)历久(jiǔ)不衰,与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不(bù)开(kāi)。

  龙文化经(jīng)历了(le)若干发展(zhǎn)阶段,每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的(de)。

  观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺(yì)术(shù)形态,从无角到有(yǒu)角(jiǎo),从无翼到有(yǒu)翼(yì),从无足到有(yǒu)足(zú),可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

  综合精(jīng)神。

  龙(lóng)的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

  龙文化的综合性还(hái)表现在(zài)长(zhǎng)期(qī)的发展过程中(zhōng),龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素,从而使其形象更为完美。

  比(bǐ)如,唐宋时期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象(xiàng),头圆(yuán)而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也(yě)近似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包容精神。

  古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩,与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不(bù)开。

  中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程中,曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击,但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外,而是包(bāo)容与改造(zào),形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王,丰富了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

  进取精神。

  从古代中国人(rén)描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看(kàn),龙(lóng)具有(yǒu)很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

  龙的活动空间十分广阔,能上九天,能(néng)潜深渊。

  各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng),大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙,朝气(qì)蓬(péng)勃(bó),奋发向上,威武不屈。

  神(shén)话传说中的(de)龙,大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精神(shén)的表现。

  独立(lì)精神。

  中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的(de),与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具(jù)一格(gé)。

  在中国传统文化中,龙文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关(guān)系,但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独立性,不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景

  早期(qī)社会生产力低下,人(rén)们在严酷的自(zì)然环(huán)境里生(shēng)存,还不能独立(lì)的支配自然力,也(yě)不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù),全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力(lì)量,这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

  龙图腾形成的时间,可以上(shàng)溯到(dào)上(shàng)古伏(fú)羲时代(dài),伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

  古书中记载,伏(fú)羲氏生于成纪,徒治陈仓,都(dōu)于陈,在位一百五十年,传十五世。

  伏羲氏发(fā)源于成纪,发展壮大后,沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁,而后折向(xiàng)东南,最后(hòu)都于陈(chén)。

  这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

  在(zài)中华,龙文化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天人合(hé)一的(de)宇宙观;仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉(sù)求;阴(yīn)阳(yáng)交合的发(fā)展观;兼容并包的(de)多元(yuán)文化观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从性质和内涵(hán)来看(kàn),龙文(wén)化可分为三大类型:宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙。

  宗教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜,把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等。

  政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理,把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化身,是神圣不可侵(qīn)犯的,用以维(wéi)护(hù)统治(zhì)。

  艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜,即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中国龙

  中国(guó)龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ?

  古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

  这是(shì)因(yīn)为当(dāng)时(shí)龙象征着权力,而随着中央集权(quán)的加强,天子对权力象征的看重更高了,于(yú)是(shì)就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多,以(yǐ)区分除(chú)了天(tiān)子之外(wài)的龙不是真龙。

  这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

  在最早的时候,三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人,而后面天子注重自己的威严后,给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志,然后四爪龙象征臣子(zi),三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

  拓(tuò)展资料:

  日本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁(fán)往来(lái),大量学习(xí)中国文(wén)化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

  而在那个时候(hòu),中国的龙都是(shì)三(sān)爪,日本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

  在中(zhōng)国(guó)出现四(sì)爪龙后(hòu),已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国(guó),与日(rì)本断了往来。

  而韩国古时候叫做高丽,一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附属国,当中国统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候,自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐,於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

  参考(kǎo)资料:龙(lóng) (中国神话传说中的动物)_百度(dù)百(bǎi)科

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