但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是(shì)：只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未(wèi)间歇过(guò)，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四行，但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写(xiě做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪)只是用来刻划人(rén)物思想感情的(de)一(yī)种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思和(hé)体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族(zú)的(de)自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会(hu做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪ì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一(yī)生主要的(de)时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng)，在(zài)修辞上(shàng)叫做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪“互文见(jiàn)义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却(què)突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山(shān)西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的(de)说法）。

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