无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。
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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性
助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。
例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。
”
③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思
解析: 用作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。
代人多(duō)是第三人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。
用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应省去(qù)。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思
之
一(yī)、代(dài)词(cí)
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种意思
一、作助词(cí)用(yòng)。
主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标志。
其(qí)格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。
为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮(liáng)食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事。
②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思(sī)
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言文中用法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。
动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的(de)标志(zhì)。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。
徐(xú)公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。
5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相(xiāng)当于“的(de)”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了