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哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī),无(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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