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马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么(me)朝(cháo)代的(de)作品，马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的(de)雕塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称(chēng)马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东(dōng)汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘(lí)米，身(shēn)长(zhǎng)45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健(jiàn)俊(jùn)美，别具风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮(zhuàng)实(shí)而四(sì)肢修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国(guó)展，在(zài)英(yīng)国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由(yóu)国家文物(wù)局主(zhǔ)办(bàn)、中(zhōng)国文物(wù)报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南博(bó)物院举行(xíng)，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意(yì)

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各(gè)种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一格，与其他(tā)车马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓(tuò)疆域，通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发挥了(le)独特的作(zuò)用。

　　根据(jù)河(hé)西(xī)汉简的(de)记载：马被广(guǎng)泛地用于(yú)交(jiāo)通驿(yì)站、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料(liào)记载，汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省(shěng)博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗种勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志(zhì)，是中华民族(zú)伟(wěi)大(dà)气质的(de)象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的(de)车马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出行图在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特的作用(y什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗òng)。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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