还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留(liú)言热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗(luó)家(jiā)却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他(tā)有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一(yī)个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报(bào)复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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