不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步的(de)积累起(qǐ)来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)
每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的(de)积(jī)累起(qǐ)来,一段时(shí)间后就是一千里路(lù)。比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
骐骥(jì)一(yī)跃,不(bù)能十(shí)步;
驽马十驾(jià),功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲(qiè)而不舍,金石可(kě)镂(lòu)。
蚓无(wú)爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。
所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步(bù)的(de)行程,就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。
骏(jùn)马一跨跃(yuè),也(yě)不足十步远;
劣马连走(zǒu)十(shí)天,它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停止。
如(rú)果(guǒ)刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。
如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。
不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步(bù)。
常与后句“无以(yǐ)至千里”连用,意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积累,就(jiù)永远无(wú)法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不(bù)积(jī)跬步(bù),无(wú)以至千里;不积小流,无以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的意思是:没(méi)有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小(xiǎo)河流,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的(de)作用,可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思字(zì)卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又称孙卿(qīn天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思g)。
周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。
著名思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā),儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较(jiào)。
对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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