生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的(de)越是(shì)神(shén)秘。大家要是(shì)都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一(yī)直到(dào)现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在(zài)当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他(tā)们一般在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避之(zhī)不及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群(qún)死尸在(zài)公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音x;'>略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还(hái)贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代(dài)办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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