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高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

　儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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