三十(shí)六洞天七十(shí)二(èr)福地分别(bié)是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞(dòng)天(tiān)”的意(yì)思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州(zhōu)县(xiàn)境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这福地洞(dòng)天之(zhī)处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》压在玻璃窗边c，在窗户边c第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的就是一(yī)些具有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰(rǎo)是非常适(shì)合修炼，因此道教把(bǎ)这些地(dì)方称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(压在玻璃窗边c，在窗户边cyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>压在玻璃窗边c，在窗户边cxī)城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地(dì)理位置，所以很多现在都(dōu)是找不到的(de)，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为(wèi)里面(miàn)涉及了州县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这里(lǐ)就是举两个例子(zi)，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的(de)地(dì)肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地(dì)方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教(jiào)有联系(xì)但是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地(dì)洞(dòng)天”还成立(lì)了(le)“爱山(shān)基金会(huì)”。

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