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嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷

嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事及(jí)启示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事(shì)的。

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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟(wù),胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么

  《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的(de)强大,进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武灵王即(嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷jí)位的时(shí)候,赵国正处在国势衰(shuāi)落时期,就(jiù)来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北同(tóng)东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生(shēng),长于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn),他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的长处:穿窄袖(xiù)短袄,生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他(tā)认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼缓(huǎn)说:我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

  因(yīn)此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张,决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的,看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释(shì)

  据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易(yì)胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装,同中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同,所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射(shè)”(骑在马上射箭),有别于中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国(guó)家(jiā)的(de)稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大,进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数千里的大(dà)漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上(shàng)黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú),学(xué)骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的。

  即使天下(xià)的(de)人都(dōu)嘲笑我,我(wǒ)也这么(me)做,一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷有(yǒu)病(bìng),不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从(cóng)国君,现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿,我担心天下(xià)人会(huì)议论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ),要以有利人(rén)民为(wèi)根本;处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则,要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明(míng)白,而推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià),采用礼(lǐ)乐仪(yí)制,是(shì)远方国家前来游(yóu)观,让周边地区学习效法的(de)地方。

  现(xiàn)在君王嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷您(nín)舍此不顾,去仿效外(wài)族(zú)的服装,是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

  如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn),凭什(shén)么能守得住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民(mín),又(yòu)引水围灌鄗城(chéng),如果不是老天保佑,鄗(hào)城几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服(fú),学习骑射,想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán),一报中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城(chéng)的(de)奇(qí)耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服,第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

   这(zhè)篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要转变的,看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而(ér)且速(sù)度快,服装(zhuāng)便(biàn)利(lì),利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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