无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与世(shì)俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在(一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

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