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兵革非不坚利也(yě)的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》：“城(chéng)非不高也(yě)，池非不(bù)深(shēn)也，兵革非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟(sù)非不多也，委而去之，是有利地(dì)势不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不以山溪之险(xiǎn)，威全(quán)国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊，护城河(hé)并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并(bìng)不(bù)是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而逃，这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使大(dà)众久居下来而不(bù)迁到(dào)其它的当地去，不能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻(jùn)，震撼全(quán)国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正义、善良方面，会得到多数(shù)人(rén)的支(zhī)撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的坚华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人(rén)和》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵(bīng)器，革(gé)指其他配备(bèi)。

　　全句的意思(sī)是：作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要性(xìng)，人(rén)和(hé)在战役(yì)中的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚利(lì)者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节：“不(bù)过(guò)销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利(lì)，四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个(gè)月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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