徐(xú)太(tài)志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太(tài)志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国(guó)90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的“聆(líng)听(tīng)”角度而(ér)是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔(mó)事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上这样的兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案说法完全是没(méi)有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有一(yī)种魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大(dà)家(jiā)还(hái)是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议的(de)新闻(wén)被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思(sī)的(de)传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队(duì)。

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