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馈赠的意思

馈赠的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的作者是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或(huò)者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山(shān)色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出(chū)乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得极妙,诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写(xiě)到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文(wén)人(rén)水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味十(shí)足(zú),读(dú)着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却(què)听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学(xué)语文(wén)等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如(rú)下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却(què)没(méi)有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句(jù),在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二(èr)句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王维这(zhè)个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗(shī)也(yě)的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘(huì)画还是(shì)比较自负(fù)的,他不(bù)像阎(yán)立本(běn),被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水(shuǐ馈赠的意思)墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了(le),枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全(quán)馈赠的意思唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗(shī);一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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