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“一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)释:
①莫(mò)言:不(bù)要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰(qià)好进(jìn)入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言(yán)表现出(chū)来(lái),能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受(shòu)。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和轻松。
开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像(xiàng)是(shì)提(tí)醒(xǐng)别(bié)人(rén),耐(nài)人寻味。
第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易(yì),与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行(xíng)解释。
本来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。
山本无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的(de)东(dōng)西。
它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。
而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的(de)比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人(rén)们无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人(rén)时年六十(shí)六岁。
他(tā)外出途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人(rén)。
绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书(shū)监(jiān)。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初(chū)学江西派,后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生作诗二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。
亦能(néng)文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗
一山放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。
政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。
《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男(nán),汉族(zú)。
吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。
全诗译文2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。
真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一(yī)山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐(cān)。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗(piàn)得(dé)。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了