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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质

牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲吗?这(zhè)不是(shì)废(fèi)话吗?没(méi)有占有欲,找情(qíng)人(rén)干嘛呢。男人(rén)找情(qíng)人(rén)有(yǒu)很多的(de)情况吧,有(yǒu)寻求刺激(jī)的(de),有想换口味的,有逢场作戏的。再多(duō)的(de)情(qíng)况,也有共同点就是男(nán)人没有担当,没责任心,也是(shì)很自私的人(rén),才(cái)找(zhǎo)情(qíng)人。

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男(nán)人找情人

男人为什么找情人,原因太多了(le),有可能是有(yǒu)足(zú)够的金钱和时间,平淡的生(shēng)活使他感觉无(wú)味,所以想找(zhǎo)到新鲜感,这相对来说是好点的(de),他知道这(zhè)是错的。要是没有责任感,花心的就没办法了(le),还(hái)有就(jiù)是共同(tóng)的原因,俩人在一起性格(gé)不合,或者给对方的压力太大。也有女方(fāng)的(de)责任的,如(rú)果(guǒ)女(nǚ)方在(zài)事(shì)业上(shàng)帮不上忙(máng),生活中还给(gěi)压力的要反省一下了。希望每一对都(dōu)好(hǎo)好沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就(jiù)是需要被更多女人所欣赏,归根结底男(nán)人也是动物世界中的普通动物,喜(xǐ)欢雌性(xìng),喜欢留下(xià)更多种(zhǒng)子。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通(tōng)动物喜(xǐ)欢雌性
男人找(zhǎo)情人

有工作(zuò)有事业(yè)那有(yǒu)闲心找情人,一旦慢(màn)出这一步一个人的(de)事业(yè)或业绩(jì)会有(yǒu)所下滑(huá),把付出的一切付(fù)之(zhī)东流牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质最后落得个穷家当(dāng)产,有可能是妻离(lí)子(zi)散抛(pāo)夫弃子的下场。不要(yào)看出轨的人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场(chǎng)。

男人(rén)与女(nǚ)人都一(yī)样,女人也想找,志同道合,情投(tóu)意(yì)合,两厢情愿,各取所(suǒ)需。为什(shén)么,只能问老天爷造人时候(hòu),为(wèi)什么赋予(yǔ)人有欲望(wàng)。作弄人,让(ràng)人类有事干,有活(huó)做,活得(dé)有意(yì)思。看看(kàn)古往(wǎng)今来的文学作品,悲惨世(shì)界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没有了(le)找情人的情节,一个(gè)读(dú)者(zhě)都没有。

作(zuò)家不写这些(xiē),一(yī)点看(kàn)头都没(méi)有,作品不写这些(xiē),一(yī)点(diǎn)生(shēng)活都没有。找情人是人类永恒的(de)主题,就看你怎么找。恰到(dào)好处,成经典,就(jiù)成文学作品(pǐn)。例如,老(lǎo)祖宗,乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之,古往(wǎng)今来,情人眼里出西施。人活着(zhe),情人和西施(shī)都想得到(dào)。

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男人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲

婚礼上,神父看(kàn)着这牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质对年(nián)轻人让他们宣誓(shì),愿意(yì)她(他)成为我的妻子(丈夫),从(cóng)今天开始相互(hù)拥(yōng)有、相互(hù)扶持,无论(lùn)是(shì)好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜(xī),直到死亡才(cái)能将我们分开。相比(bǐ)于这套普通的问答,其(qí)内在(zài)含义(yì)是,我将克制我的(de)动物本性,我(wǒ)将(jiāng)拒绝外界诱惑,我将好好与你生活在(zài)一(yī)起。

交(jiāo)配在(zài)动物中,交配权越大,交配对象越多,说明这(zhè)个动(dòng)物(wù)的地位越(yuè)高。

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男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基(jī)因中也(yě)隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性。需(xū)要性来展示魅力,展示(shì)社会(huì)地位,满足控制(zhì)欲。

好比刘强东,他同女学(xué)生的事情,并不是因为(wèi)喜欢(huān)那个女学生,而是发自于对(duì)于内心控制欲的尊(zūn)崇,这(zhè)让他的尊严(yán)得到了极大满足(zú)。

所以,社会的公序良(liáng)俗,拒(jù)绝出(chū)轨(guǐ),拒绝对(duì)婚姻不忠,不仅仅(jǐn)是要克(kè)制兽性,更(gèng)是人作为人,同其他动物分(fēn)别开,最美好的期许。

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